انچه در زير ميخوانيد بخشهايي از گفتگويي است كه خبرگزاري دانشجويان ايران با دكتر سيمون آيوازيان انجام داده است: دكتر سيمون ايوازيان درباره شروع به نواختن گيتار ميگويد: از سال 1327 شروع به نواختن و يادگيري گيتار كلاسيك كردم و چون افراد زيادي با اين ساز اشنايي نداشتند به صورت خوداموز به يادگيري اين ساز مشغول شدم و از استادان به نام خارجي به صورت كوتاه مدت بهره بردم ، علاقه به تدريس در كلاسهاي ازاد را نداشتم چرا كه مبناي تشكيل اين كلاسها منافع مادي است و مدرس امكان انجام كار جدي را نميابد . وي درباره موسيقي سنتي و جامعه ايران اظهار داشت: هميشه هنر موسيقي ايران در كنار جامعه قرار داشته و به بطن ان وارد نشده است ، اما در بسياري از كشورها موسيقي در جهان بيني انها ارزش مي يابد و بعد صادر ميشود، در حقيقت و در اين جهت موسيقي جزو جامعه است و اين خود باعث جذب افراد بيشتري به ان ميشود و هنرمندان در تلاش براي برقراري ارتباط با مردم هستند ايشان به رابطه موسيقي و شريعت اشاره و خاظر نشان كردند : موسيقي از جمله هنرهايي است كه عالمان در شريعت اسلام نظرهاي متفاوتي درباره ان دارند، بعد از انقلاب موسيقي سنتي مرسوم شد ، بعد از مدتي نوعي موسيقي غربي كه با معيار هاي شرغ مطابقت داشته باشد مجاز دانسته شد اقاي ايوازيان در ادامه به مقابله استادان موسيقي سنتي با گسترش موسيقي كلاسيك غربي در ايران اشاره كرد و افزود :سنتي كارهاي ايراني همچنان بر مواضع خود پافشاري ميكردند و اجازه نواوري را به افراد نميدادند، با اين وجود پيشكسوتاني با ظرافت خاصي از تكنولوژي غربي در جهت نواوري در موسيقي ايراني بهره برداري كردند و شاگردان خوبي تربيت كردند و انان به استادان مطرح كشور تبديل شدند وي فراگيري موسيقي غربي را به علت علمي بودن ان براي اهالي موسيقي سنتي مفيد دانست و با اشاره به درك موسيقيايي مردم ايران و اروپا افزود:جوامع اروپايي به درجه اي از دانش موسيقيايي رسيده اند كه خود ميزان موفقيت اثار توليد شده را تعيين ميكنند و برنامه هايي در زمينه ميزان استقبال مردم از اينگونه اثار توليد و پخش ميشود و بدين ترتيب اگاهي رساني صورت ميگيرد. وي در ادامه افزود : ولي بعد از انقلاب ، بعد از اعلام نظرهاي ترميمي و روشنگر ، بررسي بر خوب و بد اين رشته رونق بيشتري گرفت دكتر ايوازيان در خصوص ابتذال در موسيقي گفت: اين ابتذال بستگي به نوع استفاده ما از موسيقي دارد چنانچه ميتوان يك موسيقي ارام را به ابتذال كشاند و از يك موسيقي تند به خوبي استفاده كرد ايشان در ادامه تقليد در يادگيري موسيقي مدرن را جايز ندانست و تصريح كرد : فراگيري موسيقي مدرن بر خلاف موسيقي كلاسيك و باروك با تقليد امكان پذير نيست ، زيرا ساختار ان منطبق بر قوانيني كه تا به حال مورد قبول بوده نيست ، بنابر اين اين سليقه اي ميشود ، وي بر داشتهاي مردم را در موسيقي مدرن تابع پيشرفت تاريخ هنر در ان جوامع دانست و اظهار داشت :پيشرفت هنري جامعه ايران در سطح جهاني هنوز در حدي نيست كه بسياري از مسائل مقبول نزد بيشتر مردم جهان را بپذيرند وي در پايان صداقت در اثر هنري را بسيار مهم دانست و گفت :صداقت در اثر هنري موجب موفقيت و اثر گذاري بيشتر ان در مخاطب ميشود